Hilling Donu

Meskipun sejarah Muslim di Jepang hanya berumur satu abad, distributor nibras Jepang pertama kali berhubungan dengan Islam melalui Muslim Arab dan Cina (Hui) yang tiba dengan kapal dagang pada abad ke-14. Di penghujung tahun 1870-an, sebuah buku berjudul The Life of Hz. Muhammad diterjemahkan ke dalam bahasa Jepang dan Islam mulai menyebar di negara itu. Populasi Muslim mendapatkan tempatnya dalam demografi negara setelah Muslim Kazan Tatar yang melarikan diri dari negara asalnya selama Revolusi Bolshevik datang untuk menetap di Jepang.

Sementara Jepang memiliki populasi 127 juta, 13 juta orang tinggal di Tokyo distributor nibras. Meski pejabat Jepang tidak memberikan angka pasti tentang jumlah umat Islam di Jepang, namun organisasi Muslim di negara tersebut menyebutkan jumlahnya sekitar 100.000. Meski demikian, penduduk Jepang dan pakar jaminan sosial menegaskan bahwa populasi Muslim sekitar 70.000.

Buka Usaha Mandiri Jadi Distributor Nibras

Para migran Turki ini adalah komunitas Muslim pertama yang menetap distributor nibras di Jepang secara permanen. Kemudian, selama tahun 1960-an, ketika “ekonomi balon” Jepang mencapai puncaknya, banyak orang datang ke negara itu untuk bekerja dari Pakistan, Bangladesh, dan Iran. Saat ini, Jepang menampung 20 komunitas Jepang yang berbeda, 60 komunitas Muslim, dan 40 komunitas asing. Masjid memiliki kepentingan sentral bagi semua komunitas Muslim di negara ini.

distributor nibras 5

Masjid pertama dari 50 masjid Jepang dibangun di Kobe oleh Muslim India pada tahun 1935 dan yang kedua di Tokyo oleh Muslim Tatar yang melarikan diri dari Kazan selama Revolusi Rusia dan menemukan suaka di Jepang. Masjid Tokyo sekarang menjadi masjid terbesar di kota. Dapat dikatakan bahwa renovasi Masjid Tokyo pada tahun 2000 menyebabkan peningkatan pembangunan masjid di kota dan khususnya di wilayah timur negara tersebut.

Ada lima imam Jepang di Jepang, termasuk Imam Abdullah Taqy Takazawa distributor nibras dari Masjid Tokyo. Abdullah Taqy, yang mungkin merupakan satu-satunya imam lokal Jepang di Tokyo, memberikan ceramahnya yang berjudul “Islam di Jepang: Masa Lalu, Sekarang dan Masa Depan” di sejumlah besar konferensi di London dan Oxford pada tahun 2011. Terjemahan ceramah dari bahasa Jepang ke bahasa Inggris telah menyebabkan peningkatan jumlah Muslim yang menetap di Jepang.

Administrasi militer di Jepang mendukung organisasi dan pusat penelitian yang menangani Islam dan dunia Islam untuk alasan strategis selama Perang Dunia II, dan ini meletakkan dasar untuk “ekspansi Islam” di negara tersebut. Dinyatakan bahwa lebih dari 100 buku dan majalah tentang Islam endomoda diterbitkan selama periode tersebut di Jepang. Namun, organisasi dan pusat penelitian semacam itu sama sekali tidak dikendalikan atau digunakan oleh umat Islam untuk propaganda Islam.

Banyak organisasi yang dikendalikan oleh Cina dan Jepang di Asia Tenggara didirikan pada periode tersebut. Satu-satunya tujuan dari organisasi ini adalah untuk mengumpulkan informasi tentang komunitas Muslim di wilayah pendudukan. Akibatnya, organisasi dan pusat klik di sini penelitian seperti itu mulai menghilang dengan cepat dengan berakhirnya perang pada tahun 1945.

“Ekspansi Islam” lainnya di negara ini adalah gerakan yang terjadi di bawah bayang-bayang distributor nibras “ekspansi Arab” setelah krisis minyak 1973. Ketika dipahami bahwa negara-negara ini memiliki kepentingan utama bagi perekonomian Jepang, pers Jepang mulai meliput dunia Muslim pada umumnya dan dunia Arab pada khususnya.Banyak orang Jepang, yang tidak memiliki kesadaran Islam sampai saat itu, tiba-tiba melihat gambar jamaah Muslim di Mekah dan mendengar suara azan dan lantunan Alquran.